Эстетика постмайданной Украины — гигантские тризубы и Ницой вместо Гоголя
Иллюстрация s30946246753.mirtesen.ru
Мы много говорим о печальных экономических итогах Евромайдана, о трагедии междоусобной войны, о вымирании страны. Однако есть еще один аспект проблемы, который представляется весьма важным. Евромайдан и сплетённые с ним ультраправые националисты чрезвычайно неэстетичны.
Неразвитый художественный вкус диктует сторонникам национал-майданной доктрины своё представление о прекрасном, и здесь начинаются удивительные парадоксы, которые вызывают у стороннего наблюдателя смех, но чаще оторопь.
Начиная с приснопамятных кастрюлек на голове активистов Евромайдана до удивительных типажей, которые «революция гидности» извергла из своего чрева к вершинам власти.
Раньше трудно было себе представить, что на важнейший пост спикера парламента мог быть избран человек с умственной недостаточностью, не выговаривающий значительную часть алфавита, с непритязательной, мягко выражаясь, внешностью.
Речь не об ультранационалистических воззрениях Андрея Парубия или его активном участии в деятельности неонацистской Социал-националистической партии Украины (СНПУ), но его непрезентабельности как одного из главных официальных лиц государства.
Вспомним вечно помятого Порошенко, обезьяноподобного Пашинского, неадекватных Фарион и Чорновол, сонмище Шкиряков, Тетеруков, Гаврилюков и прочих маргиналов.
Это типичное дурновкусие, и оно хлынуло отовсюду: от чудовищного мовного новояза до состоящих из пропагандистских штампов речей местных «патриотов». Имея в прошлом Гоголя и Булгакова, скатились до Подервянского и Ницой.
Стремительный рывок назад связан с архаичной сутью украинского национализма. Немытая голова Маруси Зверобой и путанное содержимое этой головы — явления одного порядка: примитивизации интеллектуальной жизни общества, стиснутого шаблонами национал-пропаганды. Когда эталоном «патриота» становится Жека Карась — с его выражением лица гражданина, впервые увидевшего эскалатор, — эта физиономия становится символом всего украинского национализма.
А заявлявшая о пользе стерилизации бедняков и их «детях очень низкого качества» депутат от «Слуги народа» Галина Третьякова? Пожалуй, этой весьма неизящной даме лучше озаботиться собой, а не покушаться на чужие гражданские права.
А её коллега Галина Янченко, обзывающая детей Донбасса «немытыми и нечёсаными»? Депутату от правящей партии резонно заняться страшной судьбой тысяч украинских беспризорных, а многим другим, в своё время восхвалявшим Майдан, — найти возможность приехать в Донецк и поклониться памятнику десяткам убитых майданной Украиной «нечесаных» детей Донбасса, а не сквернословить в адрес бывших сограждан.
Тоскливые гимнопения, нелепые поиски древних укров, рекорды из сала и бессмысленные по размерам тризубы — от всего этого разит таким же глубочайшим провинциализмом, как и от нарядов местной «элиты» на красной дорожке Одесского кинофестиваля.
Нахватанность не заменяет настоящего образования, хитрость не есть мудрость, ум и доброту нельзя подменить ненавистью и злобой. Если общество объято негативом, это обязательно отражается на его нравах и даже внешнем виде его людей. Чубатость головы доморощенных нациков и шевелюра Эйнштейна — явления разного порядка.
Отсюда разница в лексике, в отношении к другим людям, в восприятии прекрасного. Так, например, «патриотам» нравится выкрашенная под национальной флаг (вместе изображением тризуба) лестница на Университетской Горке в Харькове, где государственные символы топчет каждый прохожий.
Их также восхищают знамена марширующих неонацистов — с псевдонемецким готическим шрифтом, гитлеровскими «вольфсангелями» и «мертвыми головами».
Стоит вспомнить, что важной составляющей победы советских солдат над немецким нацизмом и его союзниками стало духовное превосходство, стремление к общественному созиданию, апеллирование к наиболее благородным человеческим качествам: состраданию, гуманизму, жертвенности. Потому и выздоровление Украины — вопрос не только экономический или политический, но и нравственный, эстетический.
И когда Украина наконец освободится от нашествия уродства, запрос на истинную красоту окажется настолько силён, что мы ещё услышим новые прекрасные песни и замечательные стихи на всех языках этой многонациональной земли, и будут возводиться красивые здания, и в почете добрые люди.
